أصنام رمزية في التوراة: حين يصبح الاختيار الإلهي غطاءً لا قدَرًا
في قلب السرد التوراتي، تتكرر مفاهيم يُفترض أنها روحية، لكنها تُستَخدم لتثبيت نفوذ أو تبرير ظلم أو تكريس امتياز:
* **الاختيار الإلهي**
* **البكورية**
* **البركة**
* **المذبح**
ومع تكرارها بهذه الصيغة، تتحول إلى ما يشبه **الأصنام الرمزية**: مفاهيم مقدسة ظاهرًا، لكنها فارغة المعنى حين تُفصَل عن العدل.
## 1️⃣ الاختيار الإلهي: غطاء للتفضيل لا معيار للتقوى
تُبرر التوراة كثيرًا من الأحداث بالقول إن فلانًا "مختار من الله"، لكننا نرى:
* إسماعيل يُقصى رغم أنه البكر.
* عيسو يُرفض لصالح يعقوب.
* يوسف يُقدَّم على جميع إخوته.
* فارص يُفضل على زارح رغم خروجه ثانيًا.
> في كل مرة، يُستخدم "الاختيار الإلهي" كذريعة لتجاوز قواعد الأسرة والعدالة.
بل ويظهر أحيانًا أن الله نفسه يُقدم على تصرفات منحازة، دون تفسير واضح، وكأنما الحكاية تُفصل لتخدم سلالة معينة.
## 2️⃣ البكورية: شرف لا يدوم
كان من المفترض أن يحمل البكر النسب والبركة، لكن في النص التوراتي:
* يُقصى البكر بسهولة (رأوبين، إسماعيل).
* يُفضل الأصغر بشكل دائم تقريبًا.
* ولا توجد قاعدة واضحة إلا "من يريده النص يفوز".
> البكورية تتحول إلى فخ درامي أكثر من كونها قاعدة شرعية.
## 3️⃣ البركة: تعويذة لا أخلاقية
في قصة يعقوب، نرى البركة تُسرق بالخداع:
* يعقوب ينتحل شخصية عيسو.
* يخدع أباه الشيخ الكفيف.
* يحصل على بركة لا يفترض أنها له.
لكن الغريب:
* أن إسحاق يُقر البركة بعد اكتشاف الخداع!
* ولا يحاول تصحيحها.
> وكأن البركة تحوّلت إلى تعويذة سحرية لا يمكن استرجاعها.
## 4️⃣ المذبح: من التعبد إلى تثبيت الملكية
المذبح في العهد القديم يُبنى أينما حل أحد الآباء:
* نوح، إبراهيم، يعقوب، موسى...
لكن الهدف أحيانًا يبدو سياسيًا:
* بناء مذبح = إعلان ملكية أرض.
* نذر أمام الله = تثبيت حضور رمزي.
> المذبح لا يُستخدم فقط للعبادة، بل كأداة لتوثيق السلطة.
## ✋ خلاصة: تقديس بلا أخلاق
حين تتحول هذه المفاهيم إلى أدوات:
* **الاختيار الإلهي** يبرر الإقصاء.
* **البكورية** تُمزق العائلة.
* **البركة** تُمنح بالحيلة.
* **المذبح** يبرر الاحتلال.
فإننا لا نكون أمام وحي، بل أمام سرد يُطوّع الدين لخدمة من كتبوه.
> الله في التوراة يُصبح إلهًا لقبيلة، لا إلهًا للعدل.
وهكذا، تُحرف المفاهيم العظيمة عن معناها، وتتحول إلى "أصنام رمزية" تُعبد باسم الله، بينما تُستخدم لتقديس السلطة والتمييز.
---
✍️ مدونة محمد عيسى
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
مرحبا بكم