جالسا علي كرسي في الحديقه مستمتعا باللون الأخضر والسماء الزرقاء..
متابعا بطرف عيني ذلك الشاب بجواره حقيبه ..لا يرفع رأسه عن كتاب يقرأه..
تمر الساعه تلوالاخري ينتهي من كتاب فيتناول الأخر ..
الشاب صغير لا يتجاوز السابعه عشر علي ما أري ..
أصابني الفضول وتقدمت اليه بالتحيه فردها بأبتسامه خفيفه..وتبادلنا أطراف الحديث....
الي أن قلت له ..
-ما الوظيفه التي تحب أن تعمل بها ..؟
-أله
-ماذا قلت يا بني..!!!
-قلت أله..
-لا أفهم
-لقد سألتني يا سيدي عن الوظيفه التي أحب أن أشغلها وقلت لك أحب أن أكون أله..
-نعم ..نعم سمعت ولكن لا أفهم فللكون أله ..ثم أن وظيفة الأله ليست شاغره فتجد من يعلن عن طلبها ..! أو من يفكر فيها لأنها
وظيفه غير موجوده..
ثم الأهم من ذلك يابني هل أنت مؤمن بالله..؟
-نعم يا سيدي أنا مؤمن بالله
-لا
-دعني أفهم
-أنا مؤمن بالله لا لأن العقل يثبت ذلك بل لأن العقل لا يستطيع أن ينفي وجود الله
فكما قالوا قديما
اذا كانت البعرة تدل علي البعير أفلا تدل السماوات والأرض علي اللطيف الخبير
-كلام ممتاز يدل علي أيمان عقلي عميق
-لكنني غير منفهم للطريقه التي يدير الله بها العالم.وهذا ما يحيرني
- ما مصدر حيرتك يابني
-أريد أن ألمس وجود الله.. أن أحس به.. أن أشعر بتدخله في الوقت المناسب...انني لا اعلم متي يبدأ دور الله ومتي ينتهي..ومتي يبدأ دور الشيطان و اين ينتهي ..ثم دوري انا كألعوبة وهل لي حقا دور يبدأ حيث أريد وينتهي اين شئت...
-أن الله موجود يا بني بنعمه التي لاتعد ورزقه الذي لا ينقطع
-لسن تبيا
قال نبي الله أبراهيم بعد طول حيره ( لان لم يهدني ربي لأكونن من القوم الضالين)....ثم في الحديث الضعيف عندما جاء له جبريل
وهو في وسط النيران ليسأله ألك حاجه ليقضيها لك الله ،قال ابراهيم علمه بحالي يغني عن سؤالي
وقال نبي الله محمد -اللهم أنصر هذه العصابه فاتك أت لم نفعل فلن تعبد في هذه الارض أبدا-
-لست أفهم يا بني
-أقصد أن حني الأنبياء وهم أشد الناس أيمانا طلبوا تدخل الله فعلينا الأيمان بالله وعلي الله أثبات وجوده...وان يكون سريع العداله
-أستغفر الله يابني
-لما
-كيف تقول أن علي الله أثبات وجوده...
-أتتثاقل الكلمه ياسيدي
لقد طلبها الأنبياء طلبها أبراهيم في الهدايه ومحمد في هلاك القوم ونصرة جماعته
وأكثر من ذلك كان لأبراهيم طلب أخر في أن يري كيف يحيي الله الموتي ..لكي يطمئن قلبه..!!
فمن حين لاخر أريد أن أري تدخل الله هنا وهناك حتي يزيد ايمان المؤمنين ويندم كل ظالم متجبر
كما يقال....( ان الله يعمل بطريقه غامضه)
ومع أن الكون منظم بطريقه كبيره نجد أن الأنسان يعاني ....
قال الاصمعي ،أصابت الأعراب مجاعه ،فمررت برجل قاعد مع ز.وجته بالطريق
ويقول:
يارب اني قاعد كما تري وزوجتي قاعده كما تري
والبطن مني جائع كما تري فما تري يا ربنا فيما تري...
-مقاطعا الفتي
-لقد أنعم الله علينا بالكثير من النعم مثل نعمة النظر والسمع والبنيه المستقيمه.....و.....,...ثم أنه تدخل وانقذ ابراهيم من النار ونوح من
الطوفان ..ويونس من الحوت وموسي من...
الم تقرأ "ويقتلون النبين بغير الحق "- البقره 61
الم تقرأ"فلم تقتلون انبياء الله "..البقره91
-الم تقرأ "وقتلهم الأنبياء بغير حق "-..-ال عمران181
الم تقرأ"قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم"..ال عمران 183
فلم تدخل الله لنصرة بعض الانبياء وترك البعض ليتم قتله..!!!
الم يقتل يحيي -يوحنا المعمدان عند المسيحيون -- وعيسي ايضا
اما بخصوص النعم يا سيدي فعلي الصانع أجادة صنعته ...فهذه ليست نعم أنما هي صناعة الله
فهل تتوقع أن تشتري سلعه وأن تجدها منقوصه ..؟؟
وقتها سيكون أحد عيوب الصناعه
وليس معني أنك صنعت سياره وزودتها بما يلزمها للحركه والشكل الجميل أن الصانع أنعم علي السياره
بالموتور مثلا أو الفرامل..ولكنها ضروريات لكي تكون السياره سياره وتستمر في العمل..
اما بخصوص النعم يا سيدي فعلي الصانع أجادة صنعته ...فهذه ليست نعم أنما هي صناعة الله
فهل تتوقع أن تشتري سلعه وأن تجدها منقوصه ..؟؟
وقتها سيكون أحد عيوب الصناعه
وليس معني أنك صنعت سياره وزودتها بما يلزمها للحركه والشكل الجميل أن الصانع أنعم علي السياره
بالموتور مثلا أو الفرامل..ولكنها ضروريات لكي تكون السياره سياره وتستمر في العمل..
-يا ولدي يجب مراجعة رجال الدين فيما تقول فهم أقدر مني في الرد
- لماذا أوليس لك عقل...!!
-...أأأ...أنا لي بالطبع...ولكني لم أفكر بهذه الطريقه
أن الله أنعم علينا بنعم جسديه وبالطعام والشراب والأمطار وكما يقال لكل منا 24 قيراط من النعم
- هههه....أتصدق هذا الهراء ....تريد أن تقول لي أن هذا الراجل الجالس بسيارته الفارهه علي جانب الطريق وبجانبه أمرأته الجميله
وفي المقعد الخلفي ثلاثة من الأبناء..يتشاطرون أطايب الطعام وهم يلعبون..بينما ينظر كلبهم الصغير اللامع العينين
نظيف السعر...مثل هذا الرجل الكسير ذو الملابس الرثه الجالس علي
الأرض هناك يسعل مره كل دقيقه ويستجدي الناس ..وبجواره كلب هزيل كسير النظره من الجوع والمرض..أي فدادين وأي قراريط تتحدثون عنها..؟!أم أن الفدادين عندكم منها الكبير والصغير..!؟
أن المرض جائز للفقير والغني...
والعقم جائز للفقير والغني .والموت جائز علي الجميع والسعاده والتعاسه جائزه علي الجميع
انما هناك من يموت لنقص العلاج او الملبس او المأكل أو الملبس أو يموت كدرا من الظلم أوالتعاسه
..هل ينام أحد بدون عشاء ..أن الله كما خلقنا فعليه رزقنا.
-ياسيدي هل تعلم أن شخص يموت كل ثانيه يسبب الجوع ومعظم الموتي من الأطفال
هل تعلم أن أقل من 10% من سكان العالم يملكون ما يقرب من 90% من الثروه أن 1% فقط يملكون 39%من ثروة العالم
هل تعلم أن بضعة أفراد يعدون علي الأصابع يملكون ما يملكه عدة مليارات من الفقراء
هل تعلم أن هناك بعض الوجبات تتكلف ما يقرب من مليون جنيه بينما يعيش الفقراء طوال عمرهم ولا يتكلفون ربع ثمن وجبه
-يا ولدي أوشكت الشمس علي المغيب ..أرجو أن تتقبل عذري .علي أن يكون لنا لقاء في الغد......
ذهبت الي منزلي ..وطوال الطريق وأنا أفكر ... فيما قاله الفتي الصغير ثم خلال تناولي طعامي لم أستطيع تناوله كالمعتاد
وضعت رأسي لأنام ولكن هيهات ..ما الذي يريده هذا الفتي ...؟ يقول أنه مؤمن بالله ثم هو غير راض عن طريقة أدارة الله للعالم..
غير راض عن توزيع الأرزاق ...غير راض عن عدم تدخل الله لجانب الضعيف وعقاب الظالم ...لا يخلو حديث الفتي من المنطق
القوي ...أم أنني بي ضعف معرفي فلا أستطيع مقارعته بالحجه...
في اليوم التالي وجدت الفتي جالسا ..علي نفس الهيئه ألقيت عليه التحيه وردها لي مع أبتسامته الخفيفه
قال الفتي..
نعود ونستكمل حديثنا
- لقد خلق الله الانسان .وكأنه تركه في الحياه معاناه منذ الولاده حتي الممات يتخلل تلك المعاناه القليل من المتعه وأت كثرت ..
نفترض جدلا أن هناك رجلا تم الحكم عليه بالأعدام ظلما وظل يدعو الله طوال سنتين حتي يرفع الله الظلم عنه وينتقم من ظالمه
يدعو ويدعو في ظلمات السجن ويبكي ويتوسل ثم يعدم في النهايه ..وظالمه حر طليق يظلم من جديد فأين تدخل الله
-يا ولدي يمهل ولا يهمل
وقال تعالي في الحديث القدسي - وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين -
-يا سيدي يمهل الظالم فما بال المظلوم ..! الذي تضيع حياته ويموت كل يوم ...
ثم أين العداله والله عادل وتأخير العداله ظلم
-أنه يا ولدي بلاء من الله وأختبار من الله للعبد حتي يعلم صبره علي البلاء
- يا سيدي العارف لا يعرف ..فكيف تختبر من خلقته وقدرت مصيره حتي قيل أن يولد..!؟
أن الانسان مجبور علي نصرفاته ...
-عليك بالدعاء يابني ليرفع الله البلاء.
ندعو يا سيدي ولا يستجاب لنا
يا بني ان الدعاء للمريض بالشفاء فلا بشفي وللمحتضر ألا يموت فيموت لان سنة الله ان تتوارث الحياه فيخلف الابن أباه
فاذا استجاب الله وشفي المرضي لازدحمت الدنيا
واما باقي الدعاء فلا يستجيب الله لان فيه شر للداعي وعلي الداعي ان يدعوا بالخير وعلينا الرضا فلا يقع في ملك الله الا ما يشاء
- كيف هذا يابني ...لقد خلق الله الخير والشر وترك لنا حرية الأختيار
- كيف هذا..؟ أن الله خلقنا وقدر لنا كل افعالنا
أو ليس الفعل نوع من الخلق ...؟ فكيف ينازع الانسان خالقه بأن يكون خالقأ لأفعاله..؟
ثم أن لكل منا صفاته الوراثيه وبيئته وبنيه جسديه تؤثر الهرمونات فيها وفي السلوك الخاص بكل أنسان وبالطبع لا دخل للأنسان
في خلق بيئته أو جيناته أو هرموناته .ثم أن الانسان كما تقولون ...ينخسه الشيطان عند ولادته ويجري منه مجري الدم طوال حياته..
ويتم أختباره بالنكبات طوال حياته
ثم يوسوس له في سكرات الموت لكي يكفر ثم يتم أختباره في القبر ثم يحاسب يوم القيامه...
-أوافقك القول ولكن ما معني قولك "كما تقولون" ألم تقل لي أنك مؤمن بالله..؟
-نعم يا سيدي ولم أكذب عليك ...ولكني أري أن الكثير من الاحاديث والروايات يجب أن تنقي....
-لا حول ولا قوة الا بالله
-لا يعجبك كلامي
- تعم يابني
أستمع الي يا سيدي وكن رحب الصدر
يجب أن تعلم أن لكل ديانه كهنه يعلمون جيدا ان في بقاء تعاليم الديانه كما هي بقاء لهم وأن محاولة الأنتقاص من هذه التعاليم أو أعمال العقل فيها هو أنتحار لهم.
-فقد أقر عبد الكريم بن أبي العوجاء قبل أن يقتله الخليفه المنصوريأنه وضع أربعة الاف حديث مكذوب مصنوع..
-اني اومن بالجبر علي اساس اقتصادي بمعني ان نوع الحالة الاقتصادية منتج لا محالة نوع المعيشة الاجتماعيه التي يعيشها الانسان وبراعته وحرية ارادته كلها تلعب في دائرة ضيقه ضمن الدائره الواسعة وهي دائرة الجبر كحرية الانسان في بيت مغلق .
بعد مرور سنوات عدت ال نفس المكان لأجد الرجل فيه
ألقيت عليه السلام وسألته
هل تعلم أن الله والشيطان وجهان لعملة واحدة؟
استغفر الله العظيم
لا تظن بي الظنون لا اقصد ما وصل بذهنك....
اقصد أن كلاهما يساعدان الإنسان علي الايمان...
.........!!!!!!!
نعم إذا عملا سويا.....
وكيف ذلك يا بني؟!
هل راي أحد الشيطان؟
لا....وقد يكون أحد الصحابه رآه مجسدا في رجل
دعنا من الشك...
لم نري الشيطان وهو دليل علي وجود الله
وما يمنعه من الظهور الا ليختار الإنسان في إيمانه
فلا يستطيع أن يحس تدخل الله بقوته علي الارض
ولا يستطيع أن يؤكد وجود الشيطان بقدرته علي وسوسته للإنسان
متقمصا دور الشرير الذي خلعه الله عليه....
ولو اعلن الشيطان عن نفسه لكان خيرا كبيرا للناس
أن فكرك مظلم يا بني وافكارك غريبه ...من اين لك افكارك.....
دعنا نصلي المغرب سويا.
